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02.蒙曼讲解丨李白《长干行》:郎骑竹马来,绕床弄青梅。

国学雨滴 2021-11-17

熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。大地春回万物萌动,爱情是不是也该萌动了?今天是2月14号,刚刚过完号称中国情人节的元宵节,马上就到了基督教世界的情人节了。那等到农历三月三,咱们还要迎来中国最古老的情人节,就是上巳。这么多的情人节密集降临,其实就是一波又一波地向咱们传递着青春的美好,生命的喜悦。怎么样,有没有“有袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线”,这样的感觉呢?那今天咱们就借这个洋节,跟大家分享一下《唐诗三百首》里一首最具有中国风的爱情诗,顺便,也和大家聊一聊中国和西洋爱情观的差异。


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哪首诗呢,李白的《长干行》:

妾发初覆额,折花门前剧。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。

同居长干里,两小无嫌猜,

十四为君妇,羞颜未尝开。

低头向暗壁,千唤不一回。

十五始展眉,愿同尘与灰。

常存抱柱信,岂上望夫台。

十六君远行,瞿塘滟滪堆。

五月不可触,猿声天上哀。

门前迟行迹,一一生绿苔。

苔深不能扫,落叶秋风早。

八月蝴蝶黄,双飞西园草。

感此伤妾心,坐愁红颜老。

早晚下三巴,预将书报家。

相迎不道远,直至长风沙。


我爱吃糖葫芦,你呢?


你看这口吻、这节奏,多像民歌啊。其实,《长干行》本来就是民歌的曲调,李白这首诗是属于民歌的再创作。所以它特别得清新,特别得明朗,就犹如一缕清风嘛。那为什么说,这首诗是最具中国风的爱情诗?因为他描述的不是一份激情,而是一份长情。你看西洋的爱情啊,往往是激情式的。比方说少年维特遇到少女绿蒂,或者是少妇安娜遇到贵族沃伦斯基,那都是爱到翻江倒海,亦生亦死啊。这种感情呢,特别得热烈,但是相对短暂,所以咱们看西洋的童话,王子爱上公主,历经磨难,盛大婚礼,从此过上了幸福的生活。那完了呢,就没有然后了,故事到这就结束了。因为轰轰烈烈的爱情之后啊,生活就显得太平淡了,跟恋爱的激情无法相提并论了。所以他们会讲,“结婚是恋爱的坟墓”,所以他们听杜拉斯说“和你的青春美貌相比,我更爱你现在备受摧残的容颜”,会特别感动,因为这样的感情不寻常啊。但是我们中国人不一样,我们中国人追求的不是这种一把火的炽烈,而是一江水的长情。那长到什么程度呢?长到,就像这首诗里说的,从“妾发初覆额,折花门前剧”开始,那到什么时候结束啊?不是到结婚结束,也不是到分别结束,而是两个人要一辈子就这样相爱、相思、相守。



那我们具体看一看这首诗吧。这份长情是怎么开始的呢?这首诗其实是一个少妇的口吻,从追忆开始的。她追忆什么呢?“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”。你看古代人,长大之后就要束发了,男子戴冠,女子插上发笄。但是小时候,没有束发,甚至也没有总角的时候,他的头发是自然垂下来的。这就是所谓的“垂髫”,也就是诗里说的“妾发初覆额”。那“妾发初覆额”具体是多大年纪呢? 其实就是三、四岁的样子,小女孩三、四岁小男孩也三、四岁,所以才会拿着一根竹竿当马骑。我小的时候都这样干过呀,那时候还唱儿歌呢,“骑大马,戴红花,喇叭吹响滴滴答”。你看1000多年都过去了,一代一代的人,就是这么度过童年的。那小男孩儿骑着竹马来找小女孩了,然后呢?然后两个人就“绕床弄青梅”,绕着院子里的井栏追逐打闹,争那一只青梅呀。那这里的床,其实和“床前明月光”的床一样,它都是井床,是围起来的井栏,“井”那在古代,就是家的象征啊!你看暖暖的春天,青青的梅子,天真无邪的孩子,这是多纯净的画面,多纯粹的感情啊。所以下一句自然而然就出来了,“同居长干里,两小无嫌猜”。那可能有人说了,古代不是讲授受不亲嘛,男女授受不亲,那这两个孩子又不是贾宝玉和林黛玉,不是姑舅兄妹,不是亲戚,那怎么能够这么无拘无束的一起长大呀?因为他们“同居长干里”,“长干”跟别的地方不一样,这里所说的“长干里”,那在今天的南京市的秦淮河到雨花台这一带。三国的时候,孙吴孙权父子在那里建立大市,所以那里就成为商贾辐辏,船家聚集之地了。所以这个小男孩和小女孩是什么人呢?他们是商家儿女呀,是市民人家的小孩,而市民人家的小孩儿,一般来说,是比农家的孩子更活泼,又比大户人家就是比读书人的孩子呀,更自由。所以,这一对小儿女才能发展出这么无拘无束的情感,而这种情感,我们今天已经把它概括成一个最美的成语了,就叫青梅竹马、两小无猜。那叫这样相伴着长大之后,两个孩子,自然而然地就谈婚论嫁了。唐朝法定的结婚年龄是男十五、女十三,把这首诗的主人公这个小女孩,就在十四岁的时候,嫁给了自己童年的伙伴了。那可能有人会觉得了,这样哥哥妹妹式的婚姻,是不是会没有新鲜感了?仿佛左手握右手,才不是呢,诗里面写的是,“十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回”。平时熟悉归熟悉,可是一旦做了新娘子呀,这个小姑娘还是那么羞涩,她就在那低着头对着墙坐着,无论她的丈夫,无论这个小伙子怎么叫她,她都不肯回头。这是什么呀?这就是传统的中国女性啊,又淳朴,还又娇羞,真的非常美。



那然后呢?然后是“十五始展眉,愿同尘与灰”。过了一年了,娇羞的新娘子才终于放开了,她是那么爱自己的丈夫,希望他跟自己在一起,永不分开,直到化成灰化成烟。这是谁的想法呀?这不就是《红楼梦》里贾宝玉的梦想嘛。可是生活哪有那么尽如人意的呀?“常存抱柱信,岂上望夫台”,她总希望丈夫能够像庄子笔下的韦生那样,信守对自己的承诺,哪怕大洪水,哪怕天崩地裂,也一直在原地不动,就抱着柱子在那等着她守着她。可是现实呢,现实是长干儿女注定要过聚少离多的生活呀,做丈夫的注定要东奔西走,做妻子的也注定要尝尽离愁啊!



所以接下来是“十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月不可触,猿声天上哀”。小新娘十六岁的时候,丈夫终于要出门经商了。丈夫走到哪儿,小新娘的心就跟到了哪儿,她在家也猜测呀,我丈夫此刻可能要过三峡了吧,那瞿塘峡的滟滪堆那么凶险,我丈夫他没事儿吧?“两岸猿声啼不住”的时候,我丈夫他是不是也心生哀愁了呀。


因为一颗心始终追随丈夫,所以小新娘对眼前的一切就都失去兴趣了。“门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早”,自从你走之后,我也很少出门了,你走之前留下来的脚印儿,现在都长满了青苔。青苔那么厚,我扫都扫不走,你走了那么久,秋天不知不觉地已经来到了。再看下一句,“八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老”,农历八月,秋风凉了,标志着秋天的黄蝴蝶也飞来了,连蝴蝶都能双双对对飞,为什么你要把我一个人丢在家里呀!你看春去秋来,花也落了,草也黄了,你再不回来,我也老啦!那这个小新娘最伤心的是什么呀?其实不光是自己年华老去呀,而是我的青春这么美,你怎么会没有看到呢?从别人的角度考虑问题,这就是一忘情深啊。那你看到这里为止,这个小新娘的前半生的历程都写出来了。从童年的明媚,到新婚的旖旎,再到此刻的惆怅。那接下来呢,接下来,那就真是只有李白才有的情感了。


李白这个人啊,在唐朝的诗人里头绝对是最爽朗,也最豪迈的。你看他说什么呀,他说“行路难,行路难,多歧路,今安在?”啊,好像已经很郁闷了,可是接着他马上就会说,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。他的心,太热了,打不败,打不死。那在这儿也一样啊,小新娘难过归难过,抱怨归抱怨,可是接着呢,接着她的热情又回来了,“早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙”。你得多早晚才回来呀?你回来之前一定要写信告诉我呀,我会出门去接你的,我会一直接你接到“长风沙”,那“长风沙”在哪呀?在今天安徽的安庆市啊,距离长干,也就是距离这个南京有七百多里呀。一接接出七百里,你看这是多炽烈的情感啊!这就是我衷心喜欢的中国式情感,古代中国人的当然也是谈恋爱的,但是最深厚的感情啊,也许还不是在恋爱的时候,而是在相濡以沫的过程里,在“一村相思一寸灰”的思念里,在“却话巴山夜雨时”的期待里,当然也在这个“直至长风沙”的热情欢迎里。这就是中国式的长情啊。

那最后咱们说说诗人李白吧。说到李白呢,可能大家最容易想到的是“天生我才必有用,千金散尽还复来”。或者是什么呢?或者是“仰天大笑出门,去我辈岂是蓬蒿人”。好像李太白呀,就会豪情万丈,就会笑傲王侯,但其实呢,李白之所以能够笑傲王侯,我觉得正因为他有一颗最天真也最纯净的心。有了这样一颗孩子般的心,他才能够做到“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。他也才能理解到这种青梅竹马的小儿女的情爱。所以你看李白笔下的爱情啊,写的虽然是商家儿女的烟火人生,但是呢一丝一毫的烟火气儿都没有,一片天真烂漫,一派流水落花呀,这就是“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是一回事儿。那另外我还想说一件事。咱们中国古代人,那对商人的印象其实并不好。白居易不是说“商人重利轻别离”嘛,好像商人就是一些经济动物,没有感情。但是李白是没有这种偏见的,为什么呀?因为他自己就是商家儿女呀,他家就是从中亚一路经商过来的,最后到四川落脚的。所以他父亲在史籍中记载叫李客,但是我们要知道这李客,不是一个名字,就是一个称呼啊,就是姓李的的客商,就好比我们今天说的张记者、王编辑,是这样的。正因为如此,所以李白才知道、才确信,商人也多情,也有一颗金子般的心。

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